「イタリア古都紀行」
知の旅シリーズ 悠久なる時の流れ
渡部雄吉著 クレオ より引用
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豊富な写真と共に紹介するものである。私自身アッシジ、ミラノ、フィレンツェ、 ヴェネツィア、ローマに行ったことがあるが、この文献に紹介されているサン・ ジミニャーノなど是非訪れて見たいと思ってしまいました。 （K.K)
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「富と美の象徴ミラノ」、「ロメオとジュリエットの舞台」、「アドリア海の真珠」、 「ポルティコのある風景」、「ビザンティン文化の都」、「ルネサンスの昔にいざ なうフィレンツェ」、「塔の町サン・ジミニャーノ」、｢中世の時を刻むシエナ」、 ｢歴史の栄光と跡を残すペルージャ」、｢荒野の聖フランチェスコ」、「ナポリの 雑踏から、静寂のポンペイへ」、｢ヨーロッパ文化のメッカ、ローマ」
して生まれ、放蕩無頼の青年時代を過ごしたのであったが、あの感動的な 映画「ブラザー・サン、シスター・ムーン」で見られるように、１８歳のとき兵士 となってペルージァとの戦いに参加し、敗れて捕虜となった。帰郷した彼は その後入信し、あるときサン・ダミアーノ教会で「お前がいまいるこの荒れ果 てたわが家を建て直しにかかれ」という神の声を聞いてダミアーノ教会の再 建にとりかかった。「一歩一歩、一個一個、石を積み上げよう」というドノバン の歌も素晴らしかったが、冷えびえとする荒野で素足のまま一個一個石を 積み上げる映画のシーンは印象的だった。（本文献より引用）
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2012年7月27日、フェイスブック（http://www.facebook.com/aritearu）に投稿した記事です。  原罪の神秘 キリスト教の原罪、先住民の精神文化を知るようになってから、この原罪の意味するところが 何か考えるようになってきた。 世界の先住民族にとって生は「喜びと感謝」であり、そこにキリスト教で言う罪の意識が入る 余地などない。 ただ、新約聖書に書かれてある2000年前の最初の殉教者、聖ステファノの腐敗していない 遺体、聖フランシスコと共に生きた聖クララの腐敗を免れている遺体を目の前にして、彼ら の魂は何かに守られていると感じてならなかった。 宇宙、そして私たちが生きているこの世界は、未だ科学的に解明できない強大で神秘な力 に満ち溢れているのだろう。 その神秘の力は、光にも、そして闇にもなる特別な力として、宇宙に私たちの身近に横た わっているのかも知れない。 世界最古の宗教と言われるシャーマニズムとその技法、私が感銘を受けたアマゾンのシャ ーマン、パブロ・アマリンゴ（ＮＨＫでも詳しく紹介された）も光と闇の二つの力について言及し ている。 世界中のシャーマンの技法の中で一例を上げれば、骨折した部分を一瞬にして分子化した のちに再結晶させ治癒する光の技法があれば、病気や死に至らせる闇の技法もある。 これらの事象を踏まえて考えるとき、その神秘の力が遥か太古の時代にどのような形で人類 と接触してきたのか、そのことに想いを巡らすこともあるが、私の力の及ぶところではないし、 原罪との関わりもわからない。 将来、新たな遺跡発見や考古学・生物学などの各分野の科学的探究が進むことによって、 ミトコンドリア・イブを祖先とする私たち現生人類、そしてそれより先立って誕生した旧人と 言われる人たちの精神文化の輪郭は見えてくるのだろう。 しかし私たちは、人類・宗教の歴史その如何にかかわらず、今を生きている。 原罪が何であれ、神秘の力が何であれ、人間に限らず他の生命もこの一瞬・一瞬を生きて いる。 前にも同じ投稿をしたが、このことだけは宇宙誕生以来の不変の真実であり、これからも それは変わらないのだと強く思う。 最後にアッシジの聖フランシスコが好きだった言葉を紹介しようと思います。尚、写真は 聖フランシスコの遺体の一部で大切に保存しているものです。 私の文章で不快に思われた方、お許しください。 ☆☆☆☆ 神よ、わたしをあなたの平和の使いにしてください。 憎しみのあるところに、愛をもたらすことができますように いさかいのあるところに、赦しを 分裂のあるところに、一致を 迷いのあるところに、信仰を 誤りのあるところに、真理を 絶望のあるところに、希望を 悲しみのあるところに、よろこびを 闇のあるところに、光を もたらすことができますように、 助け、導いてください。 神よ、わたしに 慰められることよりも、慰めることを 理解されることよりも、理解することを 愛されることよりも、愛することを 望ませてください。 自分を捨てて初めて 自分を見出し 赦してこそゆるされ 死ぬことによってのみ 永遠の生命によみがえることを 深く悟らせてください。 ☆☆☆☆ (K.K) |
多くの歴史と芸術を秘めたイタリアの都市の中で、古都に相応しい１２の町を
１２の古都の紹介・・