「夜明けへの道」はじまりの５００年に寄せて アメリカ先住民は語る
翻訳者 本出みさ 山尾三省 木村理真 高橋純平 松田トム 斉藤由佳 大畑豊
坂口典和 北山耕平 宮田雪 弥永健一・光代 河本和郎 森田ゆり 大羽正律 村上美理子
人間家族 特別号 スタジオ・リーフ より引用
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“インディアン・タイム”という言葉がある。杓子定規で時間割に追われる人間から見れば、 それはルーズでいいかげんとも写るが、どうして奥のある言葉だ。物事は、時が来ないと 進まない。自然が時を教えてくれる。人間が決めるべきコトではなく、自然という神の采配 によって時が決まり、コトはそのように進む、という意味である。本書はまさに“インディア ン・タイム”で進行した。ちょうど一年前、モホーク事件を（私の知り得た限りにおいて）ま とめた小冊子「The Sacred Hoop」を出版したときから始まった。以来、「五百年」という言 葉のその重みが、呪文のようにくり返されて交錯した。「五百年」・・・・何という歳月であろ う。地球の年月から見ればわずかな時間かもしれないが、人間の罪という面から考える と、気の遠くなりそうな長い年月である。コロンブスのアメリカ大陸到来にはじまる影響は、 南北アメリカ大陸だけの歴史の変化だけでは断じてない。地球上のすみずみにまで波及 し、そして現代という結果につながっている。日々エントロピーを増やしつづける人間の勝 手な行為、今なお行われている侵略・戦いの数々、そしてなおも残る奴隷制。五百年前の ことではなく、現在のことである。世界中の誰もが、この五百年間に行われてきたことごと に決して目をつむってはならないし、心にきざまなければならない時だ。本書の作業は、 アメリカ・インディアンの人たちに「あなたにとっての五百年とは？」という質問を投げかけ ることから始まった。どれだけの人たちが、それに応えてくれるか見当もつかなかった。 ただ待つしかなかった。もしかしたら、ひとりも応えてくれないかもしれないとさえ思って いた。結果は、レポートやエッセイ、インタビュー等が、次々と亀の島から送られてきた。 彼らへの質問は、同時に「わたし自身」への問いかけであり、「わたし」のアイデンティテ ィーを探る旅でもあった。そして「ホピの予言」の上映活動や「セイクレッド・ラン」を通して 北米先住民族の世界を垣間見、アイヌの文化にふれ、それらの奥の深さにただ圧倒され るばかりの「わたし」を知ることであり、「五百年」を学び直すことは「すべてにつながる」こ とでもあった。浅学、未熟な私には、歴史の史実を語ることなどとても出来ない。充分な 内容の歴史書はすでに出版されているので、それらの史料を読んでいただきたい。本書 は、インディアン・タイムの進行の結果、少しの背景の説明と、現実問題のレポートを載 せているが、主として現在生きている先住民族の生の声をレポートしている。彼らからの メッセージが「夜明けへの道」につながらんことを心から切望し、どうかゆっくりじっくり時間 をかけてお読みいただきたい。また本書は、たくさんのネイティブ・アメリカンの人たち、 日本の人たち、そしてアイヌ民族の想いによって出来上がった合作の本である。それらの 運搬係のつもりで、企画、監修にたずさわらせていただいた。そして92年10月12日、フル ムーンにあたるコロンブス・ディに、本書を亀の島に奉納させていただく。 All my relations ソンノ イヤイライケレ （本当にありがとう - アイヌ語） 堀越由美子 （本書より引用）
１９９２年１０月１２日
無念のまま旅立った 多くの人々に 痛め傷つけてしまった 母なる地球に 剥ぎとってしまった 山々の木々に 草花に 動物たち 鳥たち 虫たちに それら すべての御霊に 私たちは許しを乞い 祈りを捧げます
５００年を経て なおも愚かでありつづける 私たち人間の 今こそ気づきのとき 妙なる生命の営みに 我らいかに死すべきかに 目覚めるとき
その最後の段階にさしかかった 今日 与えられた 最後の決断として たとえ コヨーテが耳もとで囁いても 再びこの５００年をくり返さないよう 智慧をもつ民として 生きられますよう 生きとし生ける すべての生命あるもののために 祈ります
私たちの存在、その証として 謙虚な姿に立ち戻れ、奪うなかれと 悲しみの声を 勇気と力に変えて 大地をかけぬける ドラムの魂の響きと共に 「夜明けへの道」の創造を宣言し 互いの未来を創りあうために ５０１年目からの１０月１２日を 「世界の先住民族デイ」とすることを ここに提言いたします
「夜明けへの道」編集部
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本書 前書きにかえて
前章 再考５００年