「M２７は、や座γ星（3.5等）から北に3°、こぎつね座14番星（5.7等）から南に0.5°弱の

ところにあり、7×50の双眼鏡で簡単に見つけることができる。写真で見た像と目で見た像

がよく一致する星雲はメシエ天体の中には少ないが、M２７はその数少ない一つである。23

倍で見ると、明るい部分は淡い緑色に輝いており、砂時計の形によく似ている（北東方向

から南西方向に見て）。星雲状の淡いループが北西から南東にかけて広がっているのも

見える。4インチ望遠鏡でさらに倍率を上げてみると、表面輝度があまりにも暗くなってしま

い、この淡い広がりは背景の空にまじってしまって見えなくなる。3°の視野に入れると、

鉄亜鈴が星の毛布の上に直立しているようにみえる。どこに鉄亜鈴が立っているか少し注

意して見てみるとよい。星の毛布は鉄亜鈴の重みを支えているように見えるだろうか。この

不思議な光景は暗い星雲状のものによってつくられている。この光景をよく見るためには、

暗い空の下に出かけなければならない。」

「メシエ天体カタログ」ステファン・ジェームズ・オメーラ著　より抜粋引用

「星座としてまったく目立たないこの星座も、有名な惑星状星雲M２７があるおかげで

“こぎつね座”という星座の名前だけはよく知られています。M２７は、形がボディビルの

ときに使う鉄亜鈴に似ていることから亜鈴状星雲（Dumb-Bell nebula）とよばれている

惑星状星雲ですが、こと座のドーナツ星雲の5倍もの大きさがありますので、5cm7倍

の双眼鏡で、もう、せんべいを両側からかじったような姿がわかります。もちろん、双

眼鏡での像は小さいので、視野がゆれないようにしっかり固定して見なければわかり

にくいことがあります。6cmに40倍くらいになると、なにやらふわふわした感じで、まわた

を両手でつまんで少しのばしたような星雲に見えてきます」

「星座ガイドブック　春夏編」藤井旭著　より抜粋引用

「や座のγ星の北3°に位置するこぎつね座の惑星状星雲。「亜鈴星雲」の名で親しまれ

ている。双眼鏡では、12-13-14-16-17番星が形づくる、さかさまのWがすっぽり入ってくる。

その中央の14番星の0.5°先で、ぼんやりした光のシミを見ることができる。8�p60倍で、地

図で使われる銀行のマークのように見え、20cm80倍で、まさに天体写真のように見える。」

「エリア別ガイドマップ　星雲星団ウォッチング」浅田英夫著　より引用

「思ったより明るく、大きく、これほどよく見える惑星状星雲はほかにはない。や座のγ（矢

じり）の北約3°に、Wをさかさまにした12-13-14-16-17が双眼鏡の視野にすっぽり入ってく

る。M２７はその中心星14番星の0.5°先（や座γより）をみると、ぼんやりした光のしみが

楽に発見できるだろう。まん中がすこしくびれた形は、口径5cm低倍率でも、形はちいさいが

認められるという人もいる。口径10cm以上なら、もっと明るく形もはっきりする。ボディビルに

つかう鉄亜鈴ににているというのだが、みかたは人によってさまざまだ。“うちでのこづち”だ

とか、カイコの“マユ”だとか、“まくら”だとか“木の葉”のようだとか・・・・。さて、あなたの目に

うつるM２７は、なににみえるだろうか」

「ほしぞらの探訪　肉眼・双眼鏡・小望遠鏡による」山田卓著　より引用

「トレーニングのときなどに使われる『鉄亜鈴』に似ているというので『亜鈴状星雲』とよば

れる惑星状星雲ですが、見かけの大きさも明るさもあるので、双眼鏡でも両端をかじった

せんべいのような形が小さいながらわかります。」

「双眼鏡で星空を楽しむ本」藤井旭著　より抜粋引用

「『亜鈴型星雲』とよばれる惑星状星雲で明るさは7.6等、みかけの径は480"×240"もあ

ります。7×50双眼鏡では目をよくならして、良夜しっかり器材を固定させてながめます。小さ

な不規則な光斑がちらちらとみえます。6�p以上になると、楕円形にみえ、10cm級では亜鈴

の形にみえまうｓ。位置は、や座γの北で、12、13、14、16、17の作るW型のパターンのなか

で、まんなかの14番星をとらえますと、このすぐ南25'にみられます。」

「四季の天体観測　肉眼・双眼鏡・小望遠鏡で」中野繁著　誠文堂新光社　より抜粋引用

2012年4月11日、フェイスブック（http://www.facebook.com/aritearu）に投稿した記事です。



映画「ブラザーサン・シスタームーン」



アッシジの聖フランシスコは神が創造した全てのものに神の息吹きを感じた、と表現してもいいかも

知れない。しかしサイトでも書いたように、私はその気づきとは違う次元、世界がありのままの姿で

映し出されている次元にフランシスコが立っていたのではないだろうかと感じてならなかった。



純度の高い鏡を持つ者においては、世界に存在するすべてのものが、その存在の重みそのものを

映し出している。



純度の高い鏡、それはアニミズムにも共通している。岩田慶治氏は「木が人になり、人が木になる」

の中で、アニミズムを次のように語り、この鏡の模範を鎌倉時代の禅僧・道元に見いだしている。



☆☆☆☆



「自分が鏡になってそこに天と地を映すといっても、鏡になるための・・・そのために精進努力する

・・・手がかりはない。



しかし、それにもかかわらず、自分のまえに、自分にたいして、天と地ではなくてそれが一体となった

全宇宙が訪れるということは、そのとき、自分がすでに鏡になっていたということである。



いわゆるアニミズム、あるいは本来のアニミズム経験というのは、木の葉のさやぎ、川の流れの音、

あるい草葉の露に全宇宙の規則をみることであって、その経験の時・処において、宇宙との対話が

成立しているのである。



つまり、自分が鏡になって、そこに天地を〈同時〉に映しているということである。」引用終わり。



☆☆☆☆



しかし、この鏡を持つということは別の姿を映し出すことになる。フランスの哲学者でレジスタンスでも

あったシモーヌ・ヴェイユは逆にこの鏡のために、人々の不幸がそのままの重さで映し出され彼女を

苦しめた。しかしそれでも彼女は力強く言う。「純粋さとは、汚れをじっと見つめうる力である」と。



聖フランシスコにとって心の故郷であった10坪にも満たないポルチウンクラの教会、そこでヴェイユは

生まれて初めて何かの力に逆らえずひざまずく。



自分に何が出来るか、それは決して大げさなことでないかも知れない。公園でガラスの破片が子供た

ちを傷つけないよう拾っている人もまた偉大な聖人だと私は思う。世間から大きな賞賛を受けなくとも、

どれだけそこに心を込めているか。



映画「ブラザーサン・シスタームーン」は私にとって、「ラ・マンチャの男」と並んで生涯大事にし続ける

映画かも知れない。



☆☆☆☆



「太陽の歌」アッシジの聖フランシスコ



神よ、造られたすべてのものによって、わたしはあなたを賛美します。

わたしたちの兄弟、太陽によってあなたを賛美します。

太陽は光りをもってわたしたちを照らし、その輝きはあなたの姿を現します。

わたしたちの姉妹、月と星によってあなたを賛美します。

月と星はあなたのけだかさを受けています。

わたしたちの兄弟、風によってあなたを賛美します。

風はいのちのあるものを支えます。

わたしたちの姉妹、水によってあなたを賛美します。

水はわたしたちを清め、力づけます。

わたしたちの兄弟、火によってあなたを賛美します。

火はわたしたちを暖め、よろこばせます。



わたしたちの姉妹、母なる大地によって賛美します。

大地は草や木を育て、みのらせます。

神よ、あなたの愛のためにゆるし合い、

病と苦しみを耐え忍ぶ者によって、わたしはあなたを賛美します。

終わりまで安らかに耐え抜く者は、あなたから永遠の冠を受けます。



わたしたちの姉妹、体の死によって、あなたを賛美します。

この世に生を受けたものは、この姉妹から逃れることはできません。

大罪のうちに死ぬ人は不幸な者です。

神よ、あなたの尊いみ旨を果たして死ぬ人は幸いな者です。

第二の死は、かれを損なうことはありません。

神よ、造られたすべてのものによって、わたしは深くへりくだってあなたを賛美し、 　　　

感謝します。



☆☆☆☆



(K.K)